
گزارش برگزاری دومین همایش بین المللی دکترین مهدویت (1385)
مرجع : کمیته اطلاع رسانی همایش دکترین مهدویت
دومین همایش بین المللی دکترین مهدویت در فضایی متفاوت با همایش نخست برگزار شد.
نخستین همایش برای مطرح کردن واژه دکترین مهدویت به عنوان اندیشه مترقی شیعه برای اداره جهان به سرعت تشکیل شد، اما دومین همایش با آگاهی کامل و با اندیشههای مدون شکل گرفت.
از پیش مشخص بود که این همایش نیز در ایام با برکت میلاد منجی بشریت، حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار خواهد شد. ایامی که تمامی کشور غرق در شور و نشاط است و در عین حال بیشترین توجه به مساله مهدویت در میان رسانهها و مردم وجود دارد.
نخستین مرحله همایش، آمادهسازی فراخوان علمی همایش بود. امر مهمی که با یاری گروهی از اندیشمندان حوزه و دانشگاه شکل گرفت و فراخوانی در 10 بند آماده و برای مراکز دانشگاهی و حوزوی ارسال شد.
فراخوان مقالات هماش دوم به زبانهای فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسه آماده شده بود، چرا که بینالمللی بودن همایش از ویژگیهای اصلی آن بود. خوشبختانه این فراخوان در داخل و خارج از کشور با استقبال بسیاری روبرو گردید. این استقبال به حدی بود که بسیاری از مراکز علمی خارج از کشور با وجود فرصت کم، مقالات متعددی را برای همایش ارسال کردند.
در مرحله بعد، کمیته اطلاعرسانی همایش اقدام به برگزاری نخستین نشست مطبوعاتی همایش کرد. این نشست که در موزه امام علی(ع) تهران برگزار شد، با استقبال رسانهها روبرو شد چرا که انتظار میرفت در این همایش نیز مانند سال گذشته ریاست محترم جمهور به سخنرانی بپردازند، و از طرفی دیگر برگزاری همایشی علمی در موضوع مهدویت نیز فی نفسه جالب بود.
پس از برگزاری نشست مطبوعاتی نخست، هماهنگیهای اجرایی برای برگزاری همایش وارد مرحله جدیتری شد. تعدادی از سازمانها و ارگانهای دولتی در این مرحله با ستاد برگزاری همایش همکاری کردند که بدون همکاری ایشان، شاید دومین همایش دکترین مهدویت برگزار نمیشد.
شمارش معکوس برای همایش از آغاز ماه شعبان شروع شد. تهیه بلیط برای مهمانان خارجی، رزرو هتل، آمادهسازی برنامههای متعدد برای مهمانان همایش، رایزنی و دیدار با مراجع تقلید و اساتید حوزه علمیه قم در کنار کار فشرده برای ارزیابی مقالات از جمله فعالیتهای نفسگیر روزهای قبل از همایش بود.
هنگامی که نخستین مهمان خارجی همایش، چند روز قبل از برگزاری همایش وارد تهران شد، مرحله نخست برگزاری همایش آغاز گردید. هتل بینالمللی لاله ـ محل اقامت مهمانان خارجی ـ بدل به شعبه دیگری از دبیرخانه همایش شده بود که به طور شبانهروزی مشغول به کار بود.
کم کم مهمانان خارجی از راه رسیدند، دکتر جرالد شنک، دکتر پل وایت، علامه تیجانی، آیت الله سامی بدری و 97 مهمان دیگر در فاصله دو روز وارد تهران شدند و در هتل لاله اقامت کردند. این مهمانان تا روز برگزاری همایش، به گشت و گذار در تهران پرداختند و با دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران آشنا شدند. خانه ساده امام خمینی(ره) در جماران ایشان را تحت تاثیر قرار داد و باعث شد تا با اساس تفکر ولایی شیعه آشنا شوند.
در همین ایام دومین کنفرانس خبری همایش نیز در سالن اجتماعات شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی برگزار گردید و خبرنگاران در جریان برگزاری همایش قرار گرفتند.
سپس در صبح روز پانزدهم شهریورماه 1385 مصادف با دوازدهم شعبان المعظم، دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت آغاز شد.
سالن اجلاس سران، شاید بهترین جا برای برگزاری چنین همایشی بود چرا که مشخص شد تنها چنین سالنی گنجایش مهمانانی از 37 کشور دنیا و نزدیک به 101 نفر مهمان خارجی را داراست.
با ورود رییس جمهور، جناب آقای دکتر احمدینژاد و هیات همراه، مهمانان داخلی و خارجی نیز در جای خود قرار گرفتند تا همایشی درباره مهمترین مساله باقی مانده بشر، یعنی نجات آغاز شود.
آغاز بخش برنامههای همایش، قرائت کلام خدا توسط قاری بینالمللی ایران، آقای کریم منصوری بود. استاد کریم منصوری با تلاوت آیاتی که خبر از پیروزی مستضعفین میداد، دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت را کلید زد.
سپس دبیر همایش گزارشی از دستاوردهای همایش نخست و تلاشهای صورت گرفته برای دومین همایش را بیان کرد. حجت الاسلام و المسلمین پورسید آقایی با تشکر از تعداد مقالات رسیده، مهمانان بلندمرتبه و توجهات جهانی به دکترین مهدویت، این همایش را نقطه شروعی برای حرکت به سمت جامعه منتظر دانست.
سپس بلندپایهترین مهمان همایش، جناب آقای دکتر احمدی نژاد، در پشت تریبون قرار گرفت و صبحتهای خود را آغاز کرد.
رییس جمهور از گرایش به مهدویت به عنوان تنها راه نجات بشریت یاد کرد. وی افزود: امام زمان(عج) کار پیامبر عظیم الشأن را تمام خواهد کرد و با توجه به عقل همه بشریت به کمال خواهد رسید. اوست که تزکیه نفوس میکند و با نفس فلکی و الهی خود و نگاه رحمت و ولایی خود، انسانها را تربیت میکند.
پس از سخنرانی رییسجمهور، آیت الله امامی کاشانی در جایگاه خطابه قرار گرفت و مهدویت را حقیقتی دانست که در دنیای امروز گم شده است.
پس از سخنرانی آیت الله امامی کاشانی، سرودی چند زبانه توسط کمیته هنری همایش اجرا شد و سپس نخستین مقاله علمی همایش توسط دکتر سید رضی موسوی گیلانی ارائه شد. پس از ایشان نیز آیت الله سامی البدری از کشور عراق مقاله خود را ارائه کردند تا نوبت به دکتر توماس فینگر از کشور آمریکا رسید که درباره بازگشت مسیح و سلطنت عادلانه خداوند به ارائه مقاله پرداخت.
بعد از پذیرایی و ناهار نیز ارائه مقالات علمی با افرادی هم چون دکتر گودرزی، از ایران؛ دکتر دیوید شنگ از آمریکا؛ دکتر خسرو باقری از ایران؛ دکتر فومیو ساوادا از ژاپن و دکتر جاسم حسین از انگلیس ادامه پیدا کرد.
ارائه مقالات علمی در روز دوم همایش نیز ادامه پیدا کرد و هر بار شماری از فرهیختگان هم چون آیت الله مصباح یزدی، علامه تیجانی و ... به عنوان اعضای هیات رییسه بر ارائه مقالات و جریان نقد نظارت کردند.
بعدازظهر 13 شعبان المعظم، دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت با سخنرانی حضرت آیت الله مصباح یزدی، به پایان رسید.
از نکات برجسته دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت، انتشار شماره نخست فصلنامه تخصصی مشرق موعود بود. این فصلنامه تخصصی با طراحی زیبا و منحصر به فرد و چینش مقالاتی در خور تحسین، شماری از مقالات برگزیده همایش را در همان روز نخست همایش در اختیار حضار قرار داد.
هم چنین شماره نخست فصلنامه تخصصی الموعود، به زبان عربی، نیز در اختیار حضار قرار گرفت، کاری در خور تحسین که با انتشار شماره نخست فصلنامه تخصصی The Bright Future به زبان انگلیسی کامل شد.
در عین حال برای راحتی حضار، دو جلد از 8 جلد کتاب مقالات همایش به همراه یک جلد کتاب مقالات عربی و یک جلد کتاب مقالات انگلیسی نیز بین حاضران در همایش توزیع شد که با استقبال همگان به خصوص مهمانان خارجی روبرو شد.
از دیگر برنامههای جالب توجه همایش در روز نخست، دیدار غیررسمی و در عین حال تاثیر گذار خصوصی با ریاست محترم جمهور بود.
دکتر احمدی نژاد، در ریاست جمهوری میزبان مهمانان خارجی همایش شدند و صبورانه به پرسشهای ایشان پاسخ گفتند.
پاسخهایی متقن و منطقی که زمینه نوشتن چندین مقاله در دفاع از جمهوری اسلامی گردید، آنان سان که آنتونی مک روی، کشیش انگلیسی در هفته نامه مسلمانان انگلستان مقالهای با عنوان "دیداری با مردم دوست داشتنی محور شرارت" منتشر کرد و تهدیدهای امریکا و انگلستان را به تمسخر گرفت و بیان کرد که رییس جمهور ایران به قدرت خداوند و رای ملت استوار است و از تحریم و تهدید نمیهراسد.
تجدید بیعت و میثاق با آرمانهای امام راحل، (قدس سره الشریف) برنامهای بسیار جالب برای مهمان خارجی بود، چرا که قبل از برگزاری همایش خانه ساده ایشان در جماران را دیده بودند و حالا بارگاه ملکوتی کسی را که انقلاب خود را همیشه پیش زمینه انقلاب مهدی(عج) میدانست، زیارت میکردند.
پس از برگزاری همایش، مهمانان خارجی به قم عزیمت کردند تا از نزدیک در جشنهای میلاد منجی عالم بشریت شرکت کنند.
توقفی دو روزه در قم این فرصت را فراهم کرد تا نشستهای تخصصی برای مهمانان در سالن مدرسه امام خمینی، وابسته به مرکز جهانی علوم اسلامی برپا شود.
نشستی که در طی آن، پل وایت از مسلمانان استرالیایی بر هجمه غرب به اسلام شورید و فریاد عدالت خواهی سر داد و از دیگر سو آنتونی مک، کشیش کلیسای انگلستان نیز با وی همآوا شد.
مقصد بعدی مهمانان اصفهان بود. اصفهان، که در آن هنگام عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام را بر خود داشت، گشاده دستانه میزبان فرهیختگانی از 40 و اندی کشور جهان شد و در دو روز با مجموعه ای از برنامههای تفریحی و علمی وظیفه میزبانی را به خوبی انجام داد.
پس از اصفهان، بارگاه حضرت ثامن الحجج، شاهد حضور مهمانانی بود که در دومین همایش دکترین مهدویت، برای ظهور منجی از سرتاسر دنیا جمع شده بودند.
دو روز اقامت در مشهد با وجود اصرار مدام مهمانان خارجی بر تمدید آن به پایان رسید و مهمانان به تهران عزیمت کردند تا پس از استراحتی کوتاه راهی کشورهای خود گردند.
در این میان بسیاری از رسانههای داخلی از قبیل خبرگزاریها، روزنامهها و شبکههای تلویزیونی از فرصت استفاده کردند و مصاحبههای گوناگونی با شخصیتهای علمی همایش برگزار کردند.
همچنین در شهر مقدس قم، این مهمانان توسط موسسات پژوهشی و علمی قم مورد بهرهبرداری علمی قرار گرفته و حلقههای علمی متعددی با ایشان که هر یک از اساتید دانشگاه و حوزه بودند، برگزار گردید.
در پایان و در یک جمعبندی کلی باید گفت دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت با لطف و عنایت حضرت صاحب الامر(عج) توانست در عرصههای علمی، پژوهشی و تبلیغاتی موفقیتهای شایانی کسب کند و اندیشه دکترین مهدویت را در مقابل دیگر اندیشههای سلطه طلبانه جهانی به طور جدی مطرح کند.
به تعبیری این همایش، قدمی کوچک در نزدیک ساختن ظهور کسی است که همگان منتظر او هستند. ان شاء الله.
نخستین همایش برای مطرح کردن واژه دکترین مهدویت به عنوان اندیشه مترقی شیعه برای اداره جهان به سرعت تشکیل شد، اما دومین همایش با آگاهی کامل و با اندیشههای مدون شکل گرفت.
از پیش مشخص بود که این همایش نیز در ایام با برکت میلاد منجی بشریت، حضرت صاحب الزمان (عج) برگزار خواهد شد. ایامی که تمامی کشور غرق در شور و نشاط است و در عین حال بیشترین توجه به مساله مهدویت در میان رسانهها و مردم وجود دارد.
نخستین مرحله همایش، آمادهسازی فراخوان علمی همایش بود. امر مهمی که با یاری گروهی از اندیشمندان حوزه و دانشگاه شکل گرفت و فراخوانی در 10 بند آماده و برای مراکز دانشگاهی و حوزوی ارسال شد.
فراخوان مقالات هماش دوم به زبانهای فارسی، عربی، انگلیسی و فرانسه آماده شده بود، چرا که بینالمللی بودن همایش از ویژگیهای اصلی آن بود. خوشبختانه این فراخوان در داخل و خارج از کشور با استقبال بسیاری روبرو گردید. این استقبال به حدی بود که بسیاری از مراکز علمی خارج از کشور با وجود فرصت کم، مقالات متعددی را برای همایش ارسال کردند.
در مرحله بعد، کمیته اطلاعرسانی همایش اقدام به برگزاری نخستین نشست مطبوعاتی همایش کرد. این نشست که در موزه امام علی(ع) تهران برگزار شد، با استقبال رسانهها روبرو شد چرا که انتظار میرفت در این همایش نیز مانند سال گذشته ریاست محترم جمهور به سخنرانی بپردازند، و از طرفی دیگر برگزاری همایشی علمی در موضوع مهدویت نیز فی نفسه جالب بود.
پس از برگزاری نشست مطبوعاتی نخست، هماهنگیهای اجرایی برای برگزاری همایش وارد مرحله جدیتری شد. تعدادی از سازمانها و ارگانهای دولتی در این مرحله با ستاد برگزاری همایش همکاری کردند که بدون همکاری ایشان، شاید دومین همایش دکترین مهدویت برگزار نمیشد.
شمارش معکوس برای همایش از آغاز ماه شعبان شروع شد. تهیه بلیط برای مهمانان خارجی، رزرو هتل، آمادهسازی برنامههای متعدد برای مهمانان همایش، رایزنی و دیدار با مراجع تقلید و اساتید حوزه علمیه قم در کنار کار فشرده برای ارزیابی مقالات از جمله فعالیتهای نفسگیر روزهای قبل از همایش بود.
هنگامی که نخستین مهمان خارجی همایش، چند روز قبل از برگزاری همایش وارد تهران شد، مرحله نخست برگزاری همایش آغاز گردید. هتل بینالمللی لاله ـ محل اقامت مهمانان خارجی ـ بدل به شعبه دیگری از دبیرخانه همایش شده بود که به طور شبانهروزی مشغول به کار بود.
کم کم مهمانان خارجی از راه رسیدند، دکتر جرالد شنک، دکتر پل وایت، علامه تیجانی، آیت الله سامی بدری و 97 مهمان دیگر در فاصله دو روز وارد تهران شدند و در هتل لاله اقامت کردند. این مهمانان تا روز برگزاری همایش، به گشت و گذار در تهران پرداختند و با دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران آشنا شدند. خانه ساده امام خمینی(ره) در جماران ایشان را تحت تاثیر قرار داد و باعث شد تا با اساس تفکر ولایی شیعه آشنا شوند.
در همین ایام دومین کنفرانس خبری همایش نیز در سالن اجتماعات شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی برگزار گردید و خبرنگاران در جریان برگزاری همایش قرار گرفتند.
سپس در صبح روز پانزدهم شهریورماه 1385 مصادف با دوازدهم شعبان المعظم، دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت آغاز شد.
سالن اجلاس سران، شاید بهترین جا برای برگزاری چنین همایشی بود چرا که مشخص شد تنها چنین سالنی گنجایش مهمانانی از 37 کشور دنیا و نزدیک به 101 نفر مهمان خارجی را داراست.
با ورود رییس جمهور، جناب آقای دکتر احمدینژاد و هیات همراه، مهمانان داخلی و خارجی نیز در جای خود قرار گرفتند تا همایشی درباره مهمترین مساله باقی مانده بشر، یعنی نجات آغاز شود.
آغاز بخش برنامههای همایش، قرائت کلام خدا توسط قاری بینالمللی ایران، آقای کریم منصوری بود. استاد کریم منصوری با تلاوت آیاتی که خبر از پیروزی مستضعفین میداد، دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت را کلید زد.
سپس دبیر همایش گزارشی از دستاوردهای همایش نخست و تلاشهای صورت گرفته برای دومین همایش را بیان کرد. حجت الاسلام و المسلمین پورسید آقایی با تشکر از تعداد مقالات رسیده، مهمانان بلندمرتبه و توجهات جهانی به دکترین مهدویت، این همایش را نقطه شروعی برای حرکت به سمت جامعه منتظر دانست.
سپس بلندپایهترین مهمان همایش، جناب آقای دکتر احمدی نژاد، در پشت تریبون قرار گرفت و صبحتهای خود را آغاز کرد.
رییس جمهور از گرایش به مهدویت به عنوان تنها راه نجات بشریت یاد کرد. وی افزود: امام زمان(عج) کار پیامبر عظیم الشأن را تمام خواهد کرد و با توجه به عقل همه بشریت به کمال خواهد رسید. اوست که تزکیه نفوس میکند و با نفس فلکی و الهی خود و نگاه رحمت و ولایی خود، انسانها را تربیت میکند.
پس از سخنرانی رییسجمهور، آیت الله امامی کاشانی در جایگاه خطابه قرار گرفت و مهدویت را حقیقتی دانست که در دنیای امروز گم شده است.
پس از سخنرانی آیت الله امامی کاشانی، سرودی چند زبانه توسط کمیته هنری همایش اجرا شد و سپس نخستین مقاله علمی همایش توسط دکتر سید رضی موسوی گیلانی ارائه شد. پس از ایشان نیز آیت الله سامی البدری از کشور عراق مقاله خود را ارائه کردند تا نوبت به دکتر توماس فینگر از کشور آمریکا رسید که درباره بازگشت مسیح و سلطنت عادلانه خداوند به ارائه مقاله پرداخت.
بعد از پذیرایی و ناهار نیز ارائه مقالات علمی با افرادی هم چون دکتر گودرزی، از ایران؛ دکتر دیوید شنگ از آمریکا؛ دکتر خسرو باقری از ایران؛ دکتر فومیو ساوادا از ژاپن و دکتر جاسم حسین از انگلیس ادامه پیدا کرد.
ارائه مقالات علمی در روز دوم همایش نیز ادامه پیدا کرد و هر بار شماری از فرهیختگان هم چون آیت الله مصباح یزدی، علامه تیجانی و ... به عنوان اعضای هیات رییسه بر ارائه مقالات و جریان نقد نظارت کردند.
بعدازظهر 13 شعبان المعظم، دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت با سخنرانی حضرت آیت الله مصباح یزدی، به پایان رسید.
از نکات برجسته دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت، انتشار شماره نخست فصلنامه تخصصی مشرق موعود بود. این فصلنامه تخصصی با طراحی زیبا و منحصر به فرد و چینش مقالاتی در خور تحسین، شماری از مقالات برگزیده همایش را در همان روز نخست همایش در اختیار حضار قرار داد.
هم چنین شماره نخست فصلنامه تخصصی الموعود، به زبان عربی، نیز در اختیار حضار قرار گرفت، کاری در خور تحسین که با انتشار شماره نخست فصلنامه تخصصی The Bright Future به زبان انگلیسی کامل شد.
در عین حال برای راحتی حضار، دو جلد از 8 جلد کتاب مقالات همایش به همراه یک جلد کتاب مقالات عربی و یک جلد کتاب مقالات انگلیسی نیز بین حاضران در همایش توزیع شد که با استقبال همگان به خصوص مهمانان خارجی روبرو شد.
از دیگر برنامههای جالب توجه همایش در روز نخست، دیدار غیررسمی و در عین حال تاثیر گذار خصوصی با ریاست محترم جمهور بود.
دکتر احمدی نژاد، در ریاست جمهوری میزبان مهمانان خارجی همایش شدند و صبورانه به پرسشهای ایشان پاسخ گفتند.
پاسخهایی متقن و منطقی که زمینه نوشتن چندین مقاله در دفاع از جمهوری اسلامی گردید، آنان سان که آنتونی مک روی، کشیش انگلیسی در هفته نامه مسلمانان انگلستان مقالهای با عنوان "دیداری با مردم دوست داشتنی محور شرارت" منتشر کرد و تهدیدهای امریکا و انگلستان را به تمسخر گرفت و بیان کرد که رییس جمهور ایران به قدرت خداوند و رای ملت استوار است و از تحریم و تهدید نمیهراسد.
تجدید بیعت و میثاق با آرمانهای امام راحل، (قدس سره الشریف) برنامهای بسیار جالب برای مهمان خارجی بود، چرا که قبل از برگزاری همایش خانه ساده ایشان در جماران را دیده بودند و حالا بارگاه ملکوتی کسی را که انقلاب خود را همیشه پیش زمینه انقلاب مهدی(عج) میدانست، زیارت میکردند.
پس از برگزاری همایش، مهمانان خارجی به قم عزیمت کردند تا از نزدیک در جشنهای میلاد منجی عالم بشریت شرکت کنند.
توقفی دو روزه در قم این فرصت را فراهم کرد تا نشستهای تخصصی برای مهمانان در سالن مدرسه امام خمینی، وابسته به مرکز جهانی علوم اسلامی برپا شود.
نشستی که در طی آن، پل وایت از مسلمانان استرالیایی بر هجمه غرب به اسلام شورید و فریاد عدالت خواهی سر داد و از دیگر سو آنتونی مک، کشیش کلیسای انگلستان نیز با وی همآوا شد.
مقصد بعدی مهمانان اصفهان بود. اصفهان، که در آن هنگام عنوان پایتخت فرهنگی جهان اسلام را بر خود داشت، گشاده دستانه میزبان فرهیختگانی از 40 و اندی کشور جهان شد و در دو روز با مجموعه ای از برنامههای تفریحی و علمی وظیفه میزبانی را به خوبی انجام داد.
پس از اصفهان، بارگاه حضرت ثامن الحجج، شاهد حضور مهمانانی بود که در دومین همایش دکترین مهدویت، برای ظهور منجی از سرتاسر دنیا جمع شده بودند.
دو روز اقامت در مشهد با وجود اصرار مدام مهمانان خارجی بر تمدید آن به پایان رسید و مهمانان به تهران عزیمت کردند تا پس از استراحتی کوتاه راهی کشورهای خود گردند.
در این میان بسیاری از رسانههای داخلی از قبیل خبرگزاریها، روزنامهها و شبکههای تلویزیونی از فرصت استفاده کردند و مصاحبههای گوناگونی با شخصیتهای علمی همایش برگزار کردند.
همچنین در شهر مقدس قم، این مهمانان توسط موسسات پژوهشی و علمی قم مورد بهرهبرداری علمی قرار گرفته و حلقههای علمی متعددی با ایشان که هر یک از اساتید دانشگاه و حوزه بودند، برگزار گردید.
در پایان و در یک جمعبندی کلی باید گفت دومین همایش بینالمللی دکترین مهدویت با لطف و عنایت حضرت صاحب الامر(عج) توانست در عرصههای علمی، پژوهشی و تبلیغاتی موفقیتهای شایانی کسب کند و اندیشه دکترین مهدویت را در مقابل دیگر اندیشههای سلطه طلبانه جهانی به طور جدی مطرح کند.
به تعبیری این همایش، قدمی کوچک در نزدیک ساختن ظهور کسی است که همگان منتظر او هستند. ان شاء الله.